【游永福的甲仙風情畫】

《甲仙風情畫》街區風景篇郵票之設計理念與內容  

街區風景篇郵票是以八張水彩畫為主軸,想呈現甲仙的美與好,也讓甲仙,多一樣有文化有氣質的伴手禮。「甲仙形象商圈」與「竹山巷老茄苳樹」兩畫作,是 陳正利 老師的傑作,其餘六張則是 馬若珊 老師害喜期間勉力完成,謹致謝意! 

「甲仙是眾神青睞的寶地」、「禁向是住民服膺的真理」聯對,是指甲仙有好山好水,所以博得眾神坐鎮庇佑。也希望「甲仙」先賢善於溝通協調的處世風格,還有昔日平埔住民節制過日以維護環境的「禁向」精神,能在多災多難的當下,無畏開展,讓過度使用的大地逐漸恢復生機。  

南橫三星旅客服務中心」,甲仙、那瑪夏與六龜三個商圈結合的「南橫三星JSP區域聯盟」之據點與服務窗口;中心庭院,規劃有文化植物園區與食用草本園區供您參觀。  

甲仙公園」,始建於日治1907年,園內樟樹、苦楝、桃花心木、石朴、虎尾蘭、姑婆芋等八十餘種自生或栽種草木,或高壯或翠綠,乃成為松鼠與鳥類跳躍穿飛的場域。民國六十八(1979)年,公所為了緬懷昔日平埔住民的抗日義舉,在也是抗日一大戰場的本公園,建造了「甲仙埔抗日志士紀念碑」。  

祖師祠(甲仙埔公廨)」。公廨是早期台灣原住民的集會所,後來轉變為祭祀場。本公廨,約在1744年由四社平埔社群建立,內有裝了清水的「向缸」祀壺,是祖靈「太祖」的象徵與居所。太祖,乃「禁向生活」的護法神,讓物資進出不便的住民得以節制過日,而保五榖與肉品不虞匱乏。

奉后宮」,主祀聖母三媽,三媽量大德大以和為貴,將鬧雙胞的原「三安宮」宮名改為「奉后宮」,所以格局雖小,早期卻能擁有上百名契子。至今,仍有蒙恩契子在返鄉時備辦鮮花素果回宮請安,要外出時,也會前來上香禀拜哩!

翁朝奉獻的甲仙庄役場」。1920年,全台行政區劃重新制定,翁朝被指派為甲仙庄首任庄長,任期長達十五年,除了戮力振興地方產業,更大方捐出土地興建新的庄役場,以方便辦公與洽公。民國八十二(1993)年,公所標售了庄役場土地,由於所、會同心,乃得撥款成立「甲仙鄉 翁朝 先生獎學基金」,至今,仍持續發放。  

竹山巷老茄苳樹」。240餘年來,老樹一直以錯節的盤根守護著陡坡,提供附近住戶淙淙不竭的泉水;以茂盛三出複葉撐開油綠大傘,讓白頭翁與樹鵲等鳥類有活動的空間,也讓我們得以乘涼、講古或喝杯好茶。但願我們子子孫孫的子子孫孫,也能得享這份美與好。  

和安街百年老樟樹」。樟樹用途廣泛,在造林與綠化樹種中一直位居明星地位。三棵1907年移植的樟樹,看盡了平埔住民為了守護森林,從「四社事件」到「甲仙埔事件」、「礁吧哖事件」與「小林事件」之一再抗爭,以阻止日本官方攫取樟樹資源的悲壯與滄桑。不忍老樟樹越來越沈默的領角鴞,近幾年來,已在樹上築巢傳衍後代。

甲仙形象商圈」。車過甲仙大橋,香氣陣陣襲來──這是文化路兩旁林立芋冰城各自研發現烤芋餅出爐了,也是芋粿店與芋粿攤煎著的芋粿要起鍋了。大小餐廳更不遑多讓,將香氣濃郁且質地鬆Q的本地檳榔心芋頭與鮮嫩竹筍媒合出特色料理,令人食指大動的「芋筍大餐」就上桌啦!高產量也高品質的梅子,接著也入了菜,甲仙的在地風味餐,就此樹立了好口碑。由於產銷熱絡,商圈,乃發展為台灣芋、筍、梅的集散重鎮。

 

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日照甲仙埔

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