〔甲仙導覽員筆記〕第一輯概述

〈地名、山名與溪名之美〉 / 遊永福

所有的名稱,大多來有自,所以透視踏查、對談與史料研究,是可以窺見其所代表的人、事、地、物之概況的。而由於有的名稱,出現與衝擊的時間點久遠了一些,連90歲左右的耆老也未曾聽過,所以今人,難免會以現前聽到的名稱來名顧思義一番解釋而失了原意,真是可惜!

如今,從「杉杉林」回歸到「山杉林」地名,遂突然出現當時當地出現了「『山杉』茂密成林」的特色植物景觀。而從「紅仔寮山」正名為「甕仔寮山」,則讓我們了解這一視角「壺穴所在」岩層景觀的非凡異。

有關「十張犁」與「八張犁」地名,等於早期以牛拉犁來耕作的先民,對耕地大小與農事重視的實況所涉。而這條山地界內的「公館」,不是官吏或大富人家的寓所,其實是代收人頭稅的通事收存榖物與辦理公共事務的處所。

「六命山」山名,讓我們紀念日本官方與我方各自紀念自己從義士的吊詭歷史,以及悲苦的生命。 「廍亭山」山名,則如實呈現早期熬糖產業涼亭造型機房-「廍亭」的造型。

「依油礦溪」溪名,將日本時代大正與昭和年間三次五個井的『甲仙油田』探查作業浮現眼前;而油礦溪前面三個溪名的轉變,也能序釐清。

所以只要用心探索,土地上所有的名稱,無非是可以展示其所代表的人、事、地、物之概況的。

 

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