日照甲仙埔

【英國攝影家湯姆生1871台灣線性文化遺產】

發現臺灣拼布創作（完整版） / 游永福

一、臺灣的拼布創作現況

國立臺東大學蔡宜欣於民國九十八（2009）年7月6日在碩士論文《離˙情──拼布創作研究》第21頁這麼說：「『拼布』經由日本輾轉傳入了臺灣，因此臺灣的拼布作品經常有著濃厚的日本色彩。」蔡宜欣的說法，指出臺灣的拼布創作是傳自日本。

置頂照片：（左）湯姆生的〈荖濃附近的捕魚團體（A fishing party near Lau-long, 1871）〉影像截取。（右）湯姆生的〈荖濃Goon-a和他的妹妹（Goon-a and his sister, Lau-long, 1871）〉影像截取。

痞客邦的《artalk》網頁，有一篇寫於2008年9月10日的〈典型的美國拼布──Donna Sinrud的作品〉，開頭是這麼寫的：「這兩天為了整理美國拼布家的網址差點抓狂，美國有兩、三百年的拼布歷史，從事拼布的人太多了，作品非常多樣，遠多過日本。」「但話說回來，日本短短四十年的拼布成就，實在令人不敢置信；對臺灣而言，拼布是外來工藝……整體而言，臺灣的拼布環境有如日本殖民地，令人傷心！」──作者的說明，指出日本的拼布創作才短短四十餘年歷史，而「臺灣的拼布是外來工藝」，且創作主體性似乎還不明確。而《百度百科》的〈拼布〉報導專文，則明確指述：美國的拼布是在1970年盛行，日本的拼布藝術是在1976年流行。

照片1：（左）蔣絜安的田野風光拼布創作。（右）蔣絜安的〈荷葉田田清照水三用包包〉拼布創作（取材自《中國時報》）。

2014年6月13日的《中國時報》，記者楊宗灝有一篇〈拼布藝術家蔣絜安  大陸比賽奪金〉的報導，介紹客家文壇大老鍾肇政媳婦蔣絜安，以龍潭在地田園景觀來構圖的〈荷葉田田清照水三用包包〉拼布創作，獲得中國大陸首屆玩美杯國際拼布大賽小物類金獎，文末有蔣絜安的期望：「拼布作品在臺灣雖已有20年之久，仍非主流藝術創作，希望未來能在培育優秀藝術工作者的前提下，推廣這項有機會能站上國際舞台的臺灣之光。」──依蔣絜安老師的說法，臺灣的拼布創作是20年前，亦即1994年左右才開始的；至於「推廣這項有機會能站上國際舞台的臺灣之光」的理想，絕對是一件好事，前提是我們必須先釐清拼布創作發展的脈絡，以為臺灣拼布創作的養分。

二、世界拼布創作的起源與發展

「早期因為生活資源缺乏，將碎布或小布塊拼成可以使用的日用品」的說法，在世界各地都有流傳，甚至陸續出現了實品。而「拼布創作，最早起源於印度民間之手工，大多以服飾與頭巾為主」的講述，隨然最常被引用，但是一直都沒有出現時間點的記錄。

英文版《維基百科》，與拼布有關的〈拼湊物（Patchwork）〉一文，指出遠在五千年前的埃及古墓，已經出現拼布創作，但這一說法卻沒有提出具體的事證。較為具體的，倒出現在美國的《Cotton Patch Quilters of Kern County》網頁，裡面的〈貼布繡的歷史（History of Appliqué）〉文章是這麼記錄的：「埃及Esi-mem-kev皇后葬禮帳篷的天篷，The canopy is made of gazelle hide decorated with symbolic serpents and blossoms.（是由羚羊皮飾拼製而成，其上有蛇和花朵的圖紋）The appliquéd pieces are dyed in various shades of pink, blue green and golden yellow.（這些貼花片被染成了粉紅、藍、綠和金黃等色調）墓園時間，約在西元前980年之際。」

其後，有「歐洲用來禦寒的拼布棉被」的傳說，英文版《維基百科》記錄為出現在十一至十三世紀，也有不同網頁記錄為十三至十四世紀的，但都距離埃及皇后天篷出現的時間點相當遙遠。

照片2：（左）1787年的13星美國星條國旗，一顆大星在中間，其餘12顆在外圍（出處《Art Quill Studio》網頁）。（右）13星以環狀方式安排的美國星條國旗，出處《Betsy_Ross_flag.svg》（建立於1777-06-14，上傳於2024-05-30）。

到了十七世紀，由於英國在海外殖民，拼布創作又被引入美洲，就在1776年美國發表獨立宣言時，國旗就是以拼布方式來製作的，是將13顆代表13個洲的星星以環狀方式縫製在藍色的底布上，再與紅白相間的布塊組合，做成了第一面美國國旗，這可謂美國歷史上最特殊的拼布作品了──這「第一面美國國旗」的說法，相關學者還有爭議，但拼布縫製則是肯定的；美國的《Art Quill Studio（奎爾藝術工作室）》網頁，在2014年1月25日發表了一篇〈A National Flag-In An Australian Contex[1] Art Essay〉文章，裡面倒是收藏了一面13星美國星條國旗實品（照片2左），是由里德上尉聯盟（The Alliance under Captain Reed）帶來澳洲水域的，時間點標示為1787年，旗布雖然已經略有毀損，但彌足珍貴。而有趣的是，《Betsy_Ross_flag.svg》介紹的美國13州星條旗，是將13顆星星以環狀方式縫製在藍色的底布上；里德上尉聯盟帶來澳洲水域的，卻是1顆大星星在中央，12顆星星環狀圍繞其外。

不過，在1945年第二次世界大戰之後，美國的拼布作品幾乎都被人們遺忘了，直到1971年時，赫斯多恩（Holstein）夫婦在紐約的Witny美術館舉行拼布展覽，才又挑起美國人的復古幽情，進而帶動起拼布的另一個風潮。

那麼，號稱五千年文化的中國，拼布創作又始於何時呢？

三、中國的拼布創作起源

照片3：（左）出家人穿著衲衣有多種功德（取材自《佛弟子文庫》）。（中）僧人穿著百衲衣（出自《快懂百科》之〈百納衣〉「寓意 佛教」單元）。（右）新疆拼布連衣裙（取材自《拼布百科》）。

在《百度百科》網頁裡，一篇「拼布」文章是這麼記錄的：「中國早期農業社會，物資缺乏，當家中有小孩過滿月時，親朋好友都會送來一片手掌大的布，由小孩的母親將這些零碎布頭縫綴起來，然後給小孩做成衣服或被子。用這種拼布做成的衣服，稱為『百衲衣』，被子則稱為『百衲被』。」──可惜的，是這樣的記錄也沒有時間點出現。

另在《快懂百科》裡，有〈百衲衣〉之「寓意 佛教」單元，是這麼說：「在佛教，百衲衣即為『糞掃衣』，是僧人的修行方式『四依住』之一，借其傳達『苦修』與『惜物』的觀念，破除自我對物欲的『貪念』。唐牟融的〈送僧〉詩，便有『三生塵夢醒，一錫衲衣輕』之句。相傳，百衲衣是晉光熙元年（公元306年），天竺僧人耆域來到洛陽，掛單白馬寺，見洛陽僧人皆身着華麗的僧装，認為不合僧制，便提出改穿『百衲衣』的觀點，從此，中國僧人始穿『百衲衣』。」（2025-05-21補充）

也在《拼布百科》網頁裡看到相關資料，王曉航撰寫的〈中國拼布可上溯至春秋戰國時期或更遠？〉文章，內容：

「兩袖為紅色，裙身為褐色，而衣服的前後兩片使用大塊的紅色、黄色和紫色拼接而成，也就是今天我們所說的拼布了。成品樣式簡單，又美觀大方，哪怕是今天看來，都不失為一件時尚衣裝。」

「這件出土於新疆且末縣扎滚魯克一號墓地的紅色連衣裙。據考證為春秋戰國時期製成，距今已經兩千多年。」

春秋戰國時期，是始於西元前722年，止於西元前221年，所以這件紅色連衣裙，比埃及Esi-mem-kev皇后天篷出現的時間晚了一些些，但作者王曉航對這件紅色連衣裙有了提問：

「這會是中國最早的拼布作品嗎？不，當然不，如此嫻熟的拼接，如此協調的配色，怎麼可能是最早的？」

亦即中國的拼布作品，應該還有更早的，只是還未出現。

敏感的詩人，往往也會在文字裡透露出蛛絲馬跡，在《瑞華的拼布精靈》網頁，有一篇〈拼布的歷史由來〉文章，引述了這麼一則資料：「據說早在唐朝就有人以拼布的方法縫製衣服，唐朝大詩人王維的詩中即有『裁衣學水田』的句子，當時人們稱這種衣服為『水田衣』。」──詩人王維，是出生於西元692年，卒於761年，以〈過盧四員外宅看飯僧共題七韻〉裡的第二韻：「乞飯從香積，裁衣學水田。」關於「水田衣」，另有《十駕齊養新錄》的說明：「釋子以袈裟為水田衣，今杭州神尼塔下，有唐杭州刺史盧元輔磨崖刻七言詩，首句云：『水田十里學袈裟。』板橋〈道情〉曰：『水田衣，老道人。』」案：時俗婦女以各色帛，寸翦間雜，紩以為衣，亦謂之「水田衣」。（2025-05-21補充）

由以上資料可知：中國拼布創作有明確的發展軌跡與脈絡。那麼臺灣的拼布創作，真的是這麼年輕不定，才只有20餘年的歷史嗎？

四、湯姆生照片裡的臺灣拼布創作

英國攝影家約翰˙湯姆生拍攝於1871年的〈荖濃附近的捕魚團體（A fishing party near Lau-long, 1871）〉影像截取（置頂照片左），給了我們不一樣且令人驚喜的答案。照片中有三位坐者，皆穿著了拼布上衣。而在另一張〈荖濃Goon-a和妹妹（Goon-a and his sister, Lau-long, 1871）〉的影像截取（置頂照片右），也看到了穿著拼布上衣的妹妹。

在1871年，攝影術的發明也才32年，尚未發展出彩色攝影，所以無法從照片了解衣服使用了哪一些顏色？但是，從衣服上深淺不同的色塊，可以發現：Goon-a妹妹身上的拼布布扣上衣，是以淺色為主，再拼接大塊深色布片；且以身體胸部的搭配來說，是以正中央為界，左側淺色右側深色；肩與袖子，則是淺色上方再搭配深色長條布塊──整體設計，在左右對稱之中略有變化，呈現出落落大方美感。〈荖濃附近的捕魚團體〉照片裡的另兩位婦女，右側穿草鞋的吸菸者，其右衽紮綁上衣，胸部與袖子下側是淺色，肩部與袖子上側則是深色，是以上下對比的樣式來創作，屬中規中矩形式；而後側婦女，其右衽紮綁上衣是以深色為主體，只有左胸拼接淺色布塊，跳脫了對稱與規矩的框架，呈現出難得的自在設計。

從這兩張老照片中看到的荖濃拼布上衣，各自展現出不同的布塊搭配風格，極富變化，真是讓人激賞！或可套句王曉航的提問：

「這會是臺灣最早的拼布作品嗎？不，當然不，如此嫻熟的拼接，如此協調的配色，怎麼可能是最早的？」（2025-05-20修訂）

同步發表於一○三（2014）年11月6日《中華日報˙中華副刊》