【旗美社大尋找湯姆生】走讀系列之一
尋找湯姆生與走街串巷覓甲仙 宋盈瑩
「湯姆生」這個名字，一直隱約出現在我的記憶之中，好像是曾經在哪看過他拍攝我的家鄉美濃的照片，之後是高美館的展覽資訊，再然後是去年偶然間得知《尋找湯姆生：1871臺灣文化遺產大發現》的出版，才終於聚焦。
啊！原來湯姆生，是當年為南臺灣留下如此之多珍貴影像紀錄的攝影師！剛好，朋友也在此時傳來游永福老師在屏東的新書分享會資訊，於是速速報了名買了書，分享會上老師詳實地說明了他如何開啟了湯姆生的研究，又是如何進行資料的考證、照片中的古今現地對照等等，這些真的不是容易的「興趣」！所以這次得知游老師將在旗美社大開課，還會帶大家去走曾經湯姆生走過的路，我就趕快報了名（照片1）。
照片1：2020-09-19旗美社大【尋找湯姆生】課程在高雄市立圖書館甲仙分館開課（2020，Apple Lin攝影）
（左）照片2：2020-09-19旗美社大【尋找湯姆生】課程在高雄市立圖書館甲仙分館開課，秦美蘭自我介紹。（右）照片3：游家淳自我介紹（2020，Apple Lin攝影）
今天是第一次上課，大家簡單的互相自我介紹並說明為何會想參加這個課程，有之前即跟著游老師一起踏查路線的、有甲仙出生卻不了解甲仙故事的返鄉人、有在甲仙工作的人、有對湯姆生的攝影之路感興趣的人如我，甚至還有從屏東萬丹特地過來上課的朋友（照片2與3）。一開始老師先向我們描繪他的夢想：讓湯「姆生馬雅各之路」成為臺灣的第一條「線性文化遺產」，這是個相當遠大的理想，老師認為「當你真心渴望某樣東西時，整個宇宙都會聯合起來幫助你完成。」於是，今日我們一同聚集在此。
（左）照片4：2020-09-19旗美社大【尋找湯姆生】課程介紹10*12英吋玻璃板。（中）照片5：4*8英吋玻璃板。（右）照片6：典像濕版攝影工藝的濕版攝影（2020，宋盈瑩攝影）
一開始老師先從湯姆生的負重開始討論起，原來當時湯姆生使用的是「濕版攝影」技術，以「玻璃板」為底片，基本款有4*8英吋和10*12英吋兩種。4*8英吋，單片重量約一百多公克；10*12英吋，重約五百多公克，攜帶數量兩款各至少200片以上，光底片的重量就一百多公斤，還不包括其他器材的重量，當時的相機可是木製的！木箱相機、木腳架，還有火棉膠及沖洗的化學藥劑、行動暗房等零零總總的物品，加總起來可是相當可觀的重量，勢必需要一個一定人數的團隊一起進行這趟攝影之旅（照片4、5、6）。
湯姆生的照片大多以人像為主，人物有男有女，不同的年齡、姿態、表情、髮型、眉型、頭巾、服飾，間或做著日常生活中的活動，表現出當時的時代特徵及族群特色，對想要了解這塊土地上曾經居住過的人與文化，都是相當難能可貴的紀錄，畢竟當時攝影技術還不普遍，多虧了這位來自英國的攝影師，不然我們也無緣一睹當時先民真實的生活樣態。
（左）照片7：當時臺灣採腦拓殖合資會社的大門與山區製腦路徑。（右）照片8：當年甲仙埔的臺灣採腦拓殖合資會社所在地，現在是林務局旗山工作站甲仙分站，附設「甲仙四德化石自然保護區」管理站（2020，宋盈瑩攝影）
（左）照片9：日本時代，甲仙曾經探勘石油。（中）照片10：游老師的普門書局，有空歡迎來和老師聊聊。（右）照片11：游老師說我們也要模仿湯姆生的攝影法，每個人各有自己的姿態（2020，宋盈瑩攝影）
到了下午，老師帶著我們在甲仙街區走訪，有甲仙目前唯一僅存的「地宮」，當年的臺灣採腦拓殖合資會社所在地，現在已改成林務局旗山工作站甲仙分站，附設甲仙四德化石自然保護區管理站（照片7與8）。「採腦」事業，可說是影響甲仙街區及經濟發展的重要原因，當時小小的甲仙，樟腦產量占全臺的七分之一，吸引了大量來自桃竹苗的客家人移入，也讓甲仙在日治時期的1906年12月，就有棋盤格局的明確道路規劃。除此，第一代的甲仙庄庄役場已成了暫停營業的冰菓室、第二代的庄役場則已拆除改建成超市、這戶是甲仙第一家腦丁、這間有素人女畫家、那戶出了女腦長、甲仙分駐所前的大樹、茄苳樹有分公母、甲仙地名的由來、油礦溪為什麼叫油礦溪……老師一一翔實的為我們解說，帶著我們認識他眼中的甲仙，我也終於對甲仙有了新的認識、新的連結與新的情感，而不再只是停下來吃芋頭冰或就只是路過（照片9、10、11）。
期待下一次，再次與甲仙結緣～（2020-09-20）
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