〈湯姆生馬雅各之路〉大事記 游永福
零、開場白
西元1871年湯姆生馬雅各南臺灣檔案，加上1865年馬雅各與必麒麟檔案，游永福在2001年首度接觸之後為之驚艷，因為這批照片富含 宗教、維生、族群服飾、建築、地景與地質之美；而湯姆生繪製於1873年的〈南福爾摩沙素描地圖〉有族群分布之奇，文字報導則有族群互動之異；實際踏查之後，發現路徑沿線的生態、產業、飲食與文化，更是炫麗──感謝旗美社大、高雄第一社大生態社、甲仙愛鄉協會協助調查！2015年起，國立成功大學楊中平、簡聖芬、翁裕峰、張秀慈、馬薇茜等幾位老師，或開授〈與心靈及土地的對話──馬雅各之路〉課程，或以台南市左鎮馬雅各教區為大學社會實踐計畫的實踐場域，期望翻轉人口日益下降的偏鄉；翁裕峰老師在轉進實踐大學高雄校區之後，又透過USR連結必麒麟主題並串聯旗美九區，期望帶領民眾認識東高雄九區的地方產業及文化特色。而路徑各聚落與團體，都一步一腳印，為厚植特色而努力。臺灣基督長老教會，廖安惠老師與盧啟明牧師，除了馬雅各史料、照片與手稿的認真挖掘統整，也持續關注〈馬雅各之路〉的建構。
置頂照片：湯姆生馬雅各南臺灣檔案的關鍵國際人物：（左）湯姆生在廈門（Courtesy of Wellcome Library, London）。（中）馬醫生與家人（Maxwell and Family）（美國里德學院費德廉教授提供，2016-05-25）。（右）武裝的必麒麟（中央研究院人文社會科學研究中心提供）──戮力踏查研究，終獲國內外專家學者與單位陸續提供寶貴圖資支持
2019年10月30日是個關鍵日子，游永福的《尋找湯姆生》專書出版；新書發表會，於11月8日晚上在高雄三餘書店舉行，發表會結束，蒞臨參與的翁裕峰老師，留下來與游永福、曾麗雲繼續攀談至深夜，接著把訊息轉達成大幾位老師，於是，大家在各自場域的努力開始有了交流或交集。
游永福於2020年12月22日招集成立〈湯姆生馬雅各之路〉工作坊團隊；2021年5月13日，旗美社大張正揚校長為了讓課程已經結束的〈走讀湯姆生馬雅各之路〉更豐富，特別安排了一趟結合成大張秀慈老師團隊的參訪行程，乃與台南神學院及臺灣基督長老教會歷史檔案館有了互動。
都說團結力量大，分進之中不妨合擊；永福會先徵求老師、聚落、團體與教會同意之後，再把大家的努力納入大事記裡面，好讓政府與大眾知道：學界、長老教會與民間，一直戮力打拼不懈。那麼，且讓我們大大方方，一篇一篇呈現〈湯姆生馬雅各之路〉這一條臺灣線性文化遺產路徑的建構過程，及其特有魅力。（發文好日子，時值2021年冬至，也是工作伙伴Yu Hsin Yi生日，一併祝賀！）
地圖1：湯姆生繪製於1873年的〈南福爾摩沙素描地圖〉有族群分布之奇，文字報導則有族群互動之異（圖資提供：美國里德學院費德廉教授，游永福標示）
地圖2：1871約翰湯姆生南台灣旅行地圖衛星影像對照版（底圖圖資：福衛二號衛星影像。圖資提供：中央研究院人社中心。內容標示：游永福）
壹、序曲
（一）2001年，游永福在探究資料稀少的甲仙文化歷史時，驚喜發現英國攝影家約翰˙湯姆生在1871年4月來過甲仙，除了照片還有文字報導，乃一頭栽入湯姆生南臺灣檔案的探究。當時，檯面上得見的湯姆生相關書籍有《法國珍藏早期臺灣影像》（王雅倫，1997）、《福爾摩沙大旅行》（劉克襄，1999），之後則又有《風中之葉：福爾摩沙見聞錄》（荷蘭人藍伯特，2002）與《從地面到天空 臺灣在飛躍之中》（法國人魏延年，2006）兩書。
（二）2004年起，針對湯姆生照片，游永福與國立成功大學藝術研究所副教授王雅倫老師，先在紙本信件交流討論；學習使用電腦之後，即在電子信箱中熱絡互動，還承蒙提供潘稀祺牧師的《臺灣醫療宣教之父～馬雅各醫生傳》擷取影印資料，對馬雅各醫生奉獻臺灣的努力有了基本瞭解。
（三）2005年9月，游永福承蒙劉克襄老師影印寄贈Through China with a Camera, 1898英文版書稿之臺灣段落，協助進行研究；接著時任講師的周富三老師，也於同一年12月，提供The Straits of Malacca, Indo-China and China or, Ten years' Travels, adventures, and residence abroad, 1875, Chapter 11與 " Notes of a Journey in Southern Formosa, 1873 " 之英文列印給游永福參考，湯姆生檔案相關中譯的疑義，乃得持續釐清。
照片1：游永福的約翰湯姆生早期研究資料剪影，感謝王雅倫、劉克襄與周富三等三位老師，及法國魏延年提供資料
（四）2005年11月起，游永福在甲仙形像商圈前、後任理事長陳漢南、林德寰，及鄭添德、陳誌誠、洪秀花、許淑卿、鄭源智、王文明、董武慶等伙伴，以及大姊游秀葉、二哥游正成陪伴下，開始湯姆生文化路徑踏查工作，甲仙、荖濃、六龜里、山杉林與溝坪等溪谷與山徑，都一次又一次留下深深足跡。
（五）2006年8月31日，游永福的《甲仙文史記事》出版，第四輯為〈必麒麟、馬雅各與湯姆生的內山之行〉，初步探討三位英國人兩兩深入南臺灣內山地界的見聞與記錄。（2021-12-23）
（六）2006年9月，游永福因為《甲仙文史記事》的出版，引起魏延年（René Viénet）先生注意而有了交流；同年10月17日，引領魏延年、倫敦威爾康圖書館影像收藏部主任威廉˙舒巴赫（William Schupbach）、倫敦大英圖書館手稿部哲伍德影像收藏館主任約翰˙法康納（John Falconer），及英國籍具獨立學者、講師、攝影師與設計師身分的麥克˙葛雷（Michael Gray），及其夫人──擁有攝影歷史顯像程序講師與示範專家的芭芭拉˙葛雷（Barbara Gray）等五位學者訪問團走訪〈湯姆生1871臺灣文化路徑〉，來到木柵，承蒙林忠安老師等平埔族親熱情接待，一如1871年，讓學者們留下美好印象。
照片2：（左）歐洲五位學者訪問團走訪〈湯姆生1871臺灣文化路徑〉在熱蘭遮城留影。（中）與（右）來到木柵，承蒙林忠安老師等西拉雅平埔族親熱情接待，一如1871年，讓學者們留下美好印象
照片3：（左）歐洲五位學者訪問團在甲仙埔過夜之後，走訪甲仙350高地生態園區，眺望甲仙埔。（中）訪問團來到湯姆生拍照的白雲仙谷，流連忘返。（右）訪問團來到荖濃，比對湯姆生照片中的「北新開山」
2013年8月19與20日，魏延年先生與助理，在游永福與伙伴王文明、董武慶引領下，再度走訪〈湯姆生1871臺灣文化路徑〉，目的是拍攝湯姆生照片取景點對比影像，以為策展湯姆生時應用。由於互動良好，同月魏延年特別寄贈了一批湯姆生A3修片檔珍貴照片給游永福。（2021-12-25）
照片4：（左）魏延年帶著伴手禮走訪荖濃黃家。（中）入境問俗拿香敬拜玄天上帝的魏延年，受到黃家上下與荖濃社區朋友豎大拇指歡迎。（右）魏延年展示他帶來的湯姆生照片，大家熱烈討論
（七）2012年，高雄市立美術館在辦理【玻光流影：約翰˙湯姆生世紀影像特展】同時，推出了特展專書，專書有林志明老師的〈古影像的數位生活：「湯姆生特展」的時代意義〉與王雅倫老師的〈141年後的玻光流影──再探約翰˙湯姆生（John Thomson）的亞洲影像報告與攝影美學〉兩篇長文，前者對湯姆生的玻璃底片細節與意義有深入探討，後者則給了湯姆生照片一次完整的檢視。
（八）2013年3月，透過國立臺灣歷史博物館石文誠先生提供電子信箱，游永福與正在翻譯並統整李仙得《臺灣紀行》的美國里德學院費德廉教授開始交流，之後深入探討湯姆生。
（九）2013年4月15日，在1871年4月熱情接待湯姆生與馬雅各一行10人的荖濃接待家庭，游永福以湯姆生記錄的「Hong」姓氏關鍵字，及有背景山的荖濃Hong家左右前方拍攝的兩張照片來比對，終於幸運找到了；姓氏，確定是「黃」。
執行任務的游永福與兒子游心一非常高興；被告知長輩事蹟的黃家大姊素玲，也意外又驚喜，馬上將難得訊息通知家人。從此，英國攝影家湯姆生1871臺灣線性文化遺產，進入一個嶄新境界，也多了一處走訪好點。（2022-01-13）
照片5：（上）湯姆生的〈荖濃Hong-Ko的房屋〉影像截取。（下）黃家現地影像（游永福攝影，2013-04-15）
照片6：（左）湯姆生的〈荖濃平埔老婦們〉影像。（右）黃家後人現場留影，人物左起：黃凱萱、黃素玲 、黃秀麗、黃飛虎（1923-2015）、黃華榮（照片提供：鄭立明導演，攝影時間：2013-04-18）（十）2013年4月18日上午，鄭立明導演的高雄市電影館影象創作獎助《尋找木柵女》短片，由游永福引領來到荖濃黃家拍片。中午，一行人前往鄰近的寶來用餐，自我介紹時，游永福說自己學歷低，是四年制高中畢業的；攝影師聽完說他是五年制高中畢業的，一時間兩人惺惺相惜，見證有沒有學歷都要很努力，才能有一口飯吃的景況。下午，轉赴甲仙白雲仙谷繼續錄影。隔日，亦即4月19日，是到旗津拍攝。《尋找木柵女》短片，於2013年10月27日在高雄市電影館首映，同一年入選日本東京短片節播映；2014年1月13日，同時榮獲第36屆金穗獎與最佳實驗片獎殊榮。（2021-12-27）
照片7：（左）《尋找木柵女》旗後燈塔拍片現場，游永福嘎了一角（鄭立明導演提供，2013-04-19）。（右）《尋找木柵女》在高雄市電影館首映留影（鄭立明導演提供，2013-10-27）
（十一）2013年8月7日，游永福終於上網買到了湯姆生口中的「荔枝乾」，回溯1871年4月，湯姆生來到臺灣府城拜見臺灣道臺時，留下「為了答謝我替他拍攝相片，他送了我一小盒茶葉和一些荔枝乾。可惜的是，茶葉在我抵達香港之前就壞了，不過那些荔枝乾非常棒」的報導，1871年4月臺灣出現荔枝乾的確很稀奇！經過追蹤，道光元（1821）年謝金鑾、鄭兼才所纂修的《續修臺灣縣志》，卷一地志「物產」單元裡有「荔支臺地無之，邑獨種，近皆成林，美不減內地」的記錄，亦即臺灣縣當時確實有栽種荔枝；而關於荔枝乾，湯姆生的原文確有「The lichees were very good」的書寫。只是游永福在研究初期，網路都找不到臺灣有荔枝乾的訊息，那麼為何2013年8月7日能買到荔枝乾呢？這都得感謝吳寶春2010年3月以荔枝乾、埔里有機玫瑰、荔枝酒等創意素材，創作「荔枝玫瑰」歐式麵包，打敗各國精英，奪得樂斯福盃世界麵包大師賽（Master Baker 2010）冠軍殊榮，讓默默無聞的臺灣的荔枝乾受到關注。希望因為湯姆生、因為吳寶春，這個十個人只有一個人知道的臺灣荔枝乾好味，能更加受到應有的重視。而游永福購自嘉義竹崎福荔旺山產行的荔枝乾，業者從1952年即進行烘焙作業，到林正甲已經是第二代了，由於累積了70年的寶貴經驗，品質一向穩定。（2022-01-09）
照片8：（左）1871年4月，湯姆生在臺灣府城品嚐到臺灣道臺贈送的荔枝乾。（中）2010年3月，吳寶春以荔枝乾、埔里有機玫瑰、荔枝酒等創意素材，創作「荔枝玫瑰」歐式麵包，打敗各國精英，奪得樂斯福盃世界麵包大師賽冠軍殊榮。（右）嘉義竹崎的福荔旺山產行 （0934-155-210） 的荔枝乾，業者從1952年開始烘焙，到林正甲已經是第二代了，累積了70年的寶貴經驗，品質很穩定
（十二）2013年9月，在旗美社區大學支持下，游永福的【循著湯姆生足跡˙邁入禁向之邦】課程開課了，是從左鎮教會分五個段落徒步到六龜里，沿路進行走讀與調查，吸引了甲仙、旗山，及高雄社區大學生態社王春智老師一票伙伴參與，沿線生態樣貌有了初步記錄。第一堂室內課程，是在天主教真福山視聽室，選擇真福山有兩個理由：1、對分布各處的學員，是適中位置。2、湯姆生與馬雅各，在1871年4月，就風塵僕僕從真福山山腳經過。3、單國璽樞機主教創立的真福山，圓滿了馬雅各醫生在南仔仙溪設置服務據點的願望。
2013年9月29日，【循著湯姆生足跡】課程在持續進行之後，游永福發覺：湯姆生南臺灣檔案內容確實豐富！路徑沿線資源更是精采！深具聯合國線性文化遺產內涵，乃在臉書成立【英國攝影家湯姆生1871臺灣線性文化遺產】公開社團，提供成員發佈並分享研習與田野調查心得。
照片9：（左）旗美社大【循著湯姆生足跡】課程，在天主教真福山簡報分享，氣氛愉悅。（中）踏查行程來到地質豐富、景觀優美的白雲仙谷。（右）踏查行程來到荖濃溪谷，每個人都欣喜找到紋路美麗的石頭，離開前又把石頭歸位
（十三）2014年3月，游永福與中央研究院人文社會科學研究中心GIS專題中心的研究副技師廖泫銘先生交流兩年之後，獲得廖先生協助，取得威爾康圖書館湯姆生照片電子檔，影像在放大之後釐清了很多細節，讓研究更上一層樓。
（十四）2014年5月26日，台中蔡慶彰老師，知道游永福正進行湯姆生檔案與濕版攝影研究，特別宅配寄贈一部濕版蛇腹照相機，作為展示之用，共襄盛舉情誼感人！（2021-12-29）
照片10：（左）濕版蛇腹照相機前側面。（中）濕版蛇腹照相機正前面。（右）濕版蛇腹照相機背側面（蔡慶彰老師盛情贈送，2014-05-26）
（十五）2015年3月，游永福的湯姆生檔案研究有了階段成果，乃在南橫三星旅客服務中心二樓的「我是甲仙人展藝中心」，將魏延年贈送的A3照片裝框，由展藝中心馬若珊與Joshua Heald兩位老師，協助相關搭配圖檔外送列印，一起策展【就是要看見臺灣之美：英國攝影家湯姆生1871臺灣線性文化遺產特展】。開幕當日，國立臺灣歷史博物館呂理政館長代表文化部長洪孟啟前來祝賀，甲仙區最受歡迎的李秀蓉區長當然蒞臨鼓勵，熱烈參與的在地伙伴讓來賓（也有來自臺北的）見證甲仙的活力。展覽特色，是每一張照片都有身份證，亦即照片說明，加上預約導覽，聞風而來的臺灣各界人士，絡繹於途，還迸出大大小小火花。然而導覽費收入，在扣除展覽相關圖資列印，及開幕時遠來來賓的伴手禮與午餐費用之後，游永福倒貼了，時任甲仙愛鄉協會理事長的陳敬忠，聽聞此一情況，馬上交代伙伴送來2000元挹注，展現了群策群力的溫馨！
照片11：（左）【湯姆生1871臺灣線性文化遺產照片特展】開幕當日，國立臺灣歷史博物館呂理政館長代表文化部長洪孟啟前來祝賀，甲仙區最受歡迎的李秀蓉區長當然蒞臨鼓勵。（中）旗美社大校長、老師與班代團隊蒞臨觀展，用心又專注。（右）2017年12月起移師甲仙圖書分館成為常態展的特展，吸引了法國景觀設計師藍傑鴻前來，與游永福展開愉悅熱絡互動
2017年12月起，【湯姆生1871臺灣線性文化遺產特展】，繼續在高雄市立圖書館甲仙圖分館隆重展出，是目前全世界唯一的湯姆生影像常態展。展覽，也吸引了法國景觀設計師藍傑鴻前來，與游永福展開愉悅熱絡互動。（2022-01-06）
（十六）2015年7月24日，天氣晴，游永福保握機會，僱請木梓潘老先生開車接送，來到木柵與溝坪中間的烏山稜線鞍部，拍攝到湯姆生口中的「離開木柵後遭遇的第一座山，讓我們對前方的旅程有了些許概念。我們必須要攀登陡峭又光禿禿的山脊，沿著山脊鋒利如刃的邊緣上到山頂，我擔憂地不時回頭看看我們的挑夫（六個從木柵來的健壯平埔族人），因為不論是哪一邊，他們一旦失足就會從數百呎高的地方墜落。最後我們終於到了山頂，辛苦也得到了回報──得以飽覽群山圍繞山谷的壯麗景致，並眺望遠方高聳入雲的中央山脈；在狹長幽谷的極東，我們可以辨認出小小的柑仔林村」之柑仔林範圍。
到了2010年5月12日，游永福與甲仙愛鄉協會伙伴，執行「社區林業計畫」之「1871湯姆生內山步道探勘」，來到烏山稜線鞍部現場，特別引領伙伴在樹木縫隙眺望柑仔林位置；由於樹木一直長高，期望未來能在稜線適當位置施設瞭望台。2021年10月11日，游永福再以谷歌地球衛星地圖截取，標示出眺望點位置與經緯度：120°28'41.81"E 22°58'39.21"N，方便有心人應用；未來，相關好點都會有經緯度標示。（2022-01-17）
照片12：（左）2015年7月24日，天氣晴，游永福僱請木梓潘老先生開車接送，來到木柵與溝坪中間的烏山稜線鞍部，拍攝到湯姆生口中的「壯麗景致」與「小小的柑仔林村」。（中）2010年5月12日，游永福引領伙伴在樹木縫隙眺望柑仔林位置。（右）2021年10月11日，游永福再以谷歌地球衛星地圖截取，標示出眺望點位置與經緯度
（十七）2015年至2021年，國立成功大學建築學系簡聖芬老師，開辦【人道建築的在地實踐】課程，深化大學與社區的連結。到了2019年，成功大學「惡地協作」USR團隊由張秀慈老師發起，簡聖芬老師也共襄盛舉加入；團隊運作，立基在成大人社中心科技部人文創新與社會實踐計畫之上，以新體驗、新產業、新資訊三個策略面向，持續在左鎮區與在地夥伴協力共創。該學期有「永續城市與地方行銷實習」、「文化遺產創意行銷」、「人道建築的在地實踐」、「創作實務與反身性方法論」以及「X世代跨域探索與實踐」課群的師生在左鎮進行共學。老師們特別感謝「公舘社區社區發展協會」長期合作，讓成大師生有機會透過課程參與，親身了解臺灣城鄉發展兩極化的議題，並透過實作進行解決方案的研擬和實驗。
請看網址連結：https://sites.google.com/gs.ncku.edu.tw/zhuocheng/
（十八）2016年2月13日，游永福的湯姆生專書撰寫告一段落，承蒙素未謀面的美國里德學院費德廉教授，不吝給予建議、指導與提供圖資；成功大學王雅倫副教授也持續指教。在百忙中，兩位老師還撥冗為專書寫序，疼惜盛情讓游永福感念在心。另，郭吉清老師忍受蚊蟲攻擊，親自與山友謝正坤前往壽山南脈山脊的東面北側，由帶刀的謝先生撥開藤蔓，好拍攝湯姆生的〈打狗沙岬〉照片對比影像，並協助釐清打狗港相關疑義，盛情令永福難忘。
照片13：（左）郭吉清老師忍受蚊蟲攻擊，親自與山友謝正坤（左下角）前往壽山南脈山脊的東面北側，由帶刀的謝先生撥開藤蔓，好拍攝湯姆生的〈打狗沙岬〉照片對比影像。（右）郭吉清老師特別擺出抱胸姿勢，協助釐清湯姆生的〈旗後山山腳礁岩〉照片取景位置
（十九）2017年，國立成功大學都市計劃學系張秀慈老師，以古道及志工旅遊為主題，申請農村再生創新研究計畫，實際進行左鎮古道的踏勘，尋找連結左鎮到木柵的古道。
（二十）2018年起，國立成功大學資訊工程學系暨研究所楊中平老師，開授〈與心靈及土地的對話──馬雅各之路〉課程。楊老師希望以〈馬雅各之路〉為題，連結到法國至西班牙的聖雅各之路，帶著通識課學生探索傳教士馬雅各（James Laidlaw Maxwell）醫生在南部山區傳教的路線，藉而展開一趟心靈與土地的對話，發展成心靈旅遊的路線，讓同學們體驗大自然之美，感受在地文化與歷史，並與在地居民互動。網址連結：http://class-qry.acad.ncku.edu.tw/crm/course_map/course.php?dept=A9&cono=A939400
（二十一）2019年起，張秀慈老師帶領成大師生透過教育部第二期大學社會責任實踐（USR）計畫──【惡地協作：淺山地區之區域創生與跨域實踐】，立基在成大人社中心科技部人文創新與社會實踐計畫，在之前左鎮的基礎之上，以新體驗、新產業、新資訊三個策略面，進行台南左鎮、龍崎及高雄內門、田寮等惡地形地區的專業實踐。（2020-01-21）
（二十二）2019年，國立成功大學翁裕峰老師初次嘗試連結臺灣歷史博物館一起「解讀左鎮，不論是文史資料的建立、整理、出版，還是文創」。經聯繫館長林崇熙教授，獲知他們已派陳怡菁研究員與左鎮國中，進行【左鎮糖鐵遺址】主題調查，挖掘與厚植地方資源。且看主題簡介：「連續兩年的時間，由臺灣歷史博物館、左鎮國中，以及成功大學都市計畫系共同協作，調查左鎮過去糖鐵遺址及彙整過去重要歷史點位。五天時間，學生們藉由歷史照片，瞭解過去左鎮糖業鐵路的歷史發展脈絡及地點；其中，照片包含當時日本人負責測量土地、埋炸藥炸山、規劃鐵路地形圖、臺灣人建造鐵路、用雙手開挖山壁、搭建橋樑等等工作影像。透過影像，學生們藉著照片出現的背景，推測當時發生的地點；確認地點後，由老師帶領學生們到照片中的地點尋找當時遺留下的痕跡，並且藉著照片比對現今景象。透過一系列田野調查，學生們回到教室之後，於TGOS地圖協作平台上將所拍攝照片建立點位，並且附上照片說明。協作地圖未來除繼續增加點位資訊，也能夠作為資訊彙整平台。」
照片14：（左）三校合作自行車導覽志工課程（翁裕峰老師提供，2016-05）。（右）引進電動輔助自行車（翁裕峰老師提供，2018-12）
照片15：翁裕峰老師團隊繪製台灣縮影地圖（2018-11）
地圖的「圖徵屬性檢視」，有圖徵編號、分類、建制者、名稱、描述、圖像及資料來源、經度、緯度與建立時間等項目，內容扼要。依據訊
息，完成建立時間為2020年12月2日。網址連結：https://www.tgos.tw/MapSites/Web/Map/MS_Map.aspx?themeid=20974&type=view&visual=Class
（二十三）2019年7月31日開始，由 社創中心國貿系助理教授翁裕峰領銜的實踐大學師生，透過USR計畫連結必麒麟主題並串聯旗美九區，期望帶領民眾認識東高雄九區的地方產業及文化特色。（2022-02-21）
貳、《尋找湯姆生》旋風
（一）2018年4月10日，《尋找湯姆生：1871臺灣文化遺產大發現》專書書稿，獲國家文化藝術基金會「文化資產類」12萬元出版獎助，是獎助出版社；讓出版單位遠足文化事業股份有限公司，對出版專書更具信心。
（二）2019年10月30日，《尋找湯姆生》專書由遠足文化事業股份有限公司隆重出版，並獲王雅倫、張美陵（攝影藝術家、教師、策展人）、張蒼松（攝影家、策展人）、黃明川（電影導演）、費德廉（Douglas L. Fix，美國里德學院歷史系教授）、劉克襄（作家）、謝佩霓（藝評家、《玻光流影》湯姆生攝影展策展人）等七位國內外專家學者為文推薦：https://www.facebook.com/photo/?fbid=2488128367909583&set=a.632021036853668
照片16：（左）《尋找湯姆生》專書到達甲仙（曾麗雲攝影，2019-10-29下午6點30分）。（右）甲仙好好店（今甲仙愛鄉微食堂）熱絡溫馨新書發表會後合影（曾麗雲攝影，2019-11-02）。
11月2日，《尋找湯姆生》專書在甲仙好好舉行新書發表會，甲仙李秀蓉前區長與許烱華現任區長，還有旗美社大與美濃愛鄉協進會伙伴，及甲仙、內門、高雄市區眾多親朋好友都前來共襄盛舉，場面熱絡溫馨。
（三）2019年11月5日，林培訓（佚凡），發表了一篇【僞書評】〈記注有成法的故事人──讀游永福《尋找湯姆生：1871臺灣文化遺產大發現》〉專文，報導相當用心。（2022-01-25）
（四）2019年11月8日晚上，出版社安排舉辦的《尋找湯姆生》新書發表會，在高雄市三餘書店隆重上場，遠足文化事業股份有限公司總編輯龍傑娣，邀請前臺北市文化局長謝佩霓為嘉賓，鼓勵新書不遺餘力；游永福的老朋友王和安老師伉儷，也特別從新北市南下助講。發表會不但爆場，書店的《尋找湯姆生》新書竟然銷售一空，向隅者不少。
照片17：（左）《尋找湯姆生》三餘書店新書發表會，王和安老師伉儷遠從新北市南下助講（曾麗雲攝影，2019-11-08）。（中）新書發表會爆場，感謝各界來賓與親朋好友鼓勵（曾麗雲攝影，2019-11-08）。（右）謝佩霓老師鼓吹新書不遺餘力（曾麗雲攝影，2019-11-08）
照片18：（左）《尋找湯姆生》三餘書店新書發表會，游永福希望能「拋磚引王」，但是不知到「王」在哪裡（Lai Yu Ju攝影，2019-11-08）。（右）游永福認真依序為來賓簽書中（曾麗雲攝影，2019-11-08）
參與來賓，有大學與中學老師，有文化工作與文化愛好者，有攝影藝術工作者，有高雄市社區大學生態社老師與伙伴，有游永福好朋友等等，實踐大學高雄校區的翁裕峰老師，與高雄駁二特區典像濕版攝影工藝郭建良老師，便是在會後留下來交流到深夜而認識的。（2022-02-01虎年新年平安吉祥）
（五）2019年11月26日，游永福應中央研究院人文社會科學研究中心GIS專題中心之邀，進行《尋找湯姆生：1871臺灣文化遺產大發現》專題分享，這一場台北地區首場湯姆生講座，游永福定位為一趟深切感恩與回饋之旅，因為研究過程，承蒙中心研究副技師廖炫銘先生鼎力協助。除了中研院同仁，高天瑞備役上校、季媚與夫婿賴先生也前來共襄盛舉。
照片19：（左）游永福應中央研究院人文社會科學研究中心GIS專題中心之邀，進行《尋找湯姆生》專題分享（王鵬惠攝影，2019-11-26）。（中）高天瑞備役上校也前來共襄盛舉（彌勒熊攝影，2019-11-26）。（右）游永福與研究過程鼎力協助的中心研究副技師廖炫銘先生合影（彌勒熊攝影，2019-11-26）
（六）2019年11月22日，林吉洋，在《上下游》，發表一篇〈深山小書店老闆游永福，耗費18年《尋找湯姆生》〉深入報導，除了帶動書的買氣，讓更多人知道【英國攝影家湯姆生1871臺灣線性文化遺產】的重要：https://www.newsmarket.com.tw/blog/127053/
（七）2019年12月22日，王志宏，【經典TV】推出《尋找湯姆生》錄影精采訪問，為專書與線性文化遺產推波助瀾：https://www.youtube.com/watch?v=VStEfD20pYM&ab_channel=%E5%A4%A7%E6%84%9B%E9%9B%BB%E8%A6%96TzuChiDaAiVideo
（八）2019年12月23日，游永福應邀在新竹國立清華大學圖書館進行〈聚合果與單生果：湯姆生1871臺灣線性文化遺產踏查研究〉專題分享，能有此分享緣由，是由陳萬益教授、水木書苑蘇至弘老闆與圖書館陳姿臻連結促成；12月26日，圖書館在講座之後報導：
照片20：（左）游永福應邀在國立清華大學圖書館進行〈湯姆生1871臺灣線性文化遺產踏查研究〉分享。（中）講座進行到荖濃hong家，亦即接待家庭，游永福以口琴演奏〈黃昏的故鄉〉，引領來賓認識hong的文讀福佬音。（右）游永福帶來自創的金莎立體紅包，分享勇敢回應的來賓（陳姿臻攝影，2019-12-23）
照片21：（左）「我們希望老師的『拋磚引王』能夠引起更多人關注，而缺的這一『、』，就是要集結眾人之力呀！」（中）游永福與陳萬益教授合影。（右）分享結束大合照（陳姿臻攝影，2019-12-23）
「因著陳萬益教授在臉書上所分享的一句話『難得的人，難得的書。』而牽起了這場難得的緣份，讓我們能夠現場聆聽游永福老師帶來如此有意義且感人的分享。」
「演講中，老師娓娓道來他是如何循著湯姆生148年前的路線與蛛絲馬跡來找出當年的拍照地點，當然要再加上『上窮碧落下黃泉』那樣查找資料的精神，才能讓老師竟然找到了148年前接待過湯姆生的一家人的後代子孫，怎能不叫人感動呢！」
「老師謙稱如他這樣一個高中唸了四年的學生，都能夠去做到這樣的文史研究工作，並完成了《尋找湯姆生：1871臺灣文化遺產大發現》這本書，在場的我們也一定有這個能力。也提到了這樣的工作還需要更多人的力量，因此老師分享了一張『拋磚引王』的投影片，為什麼是『王』呢？誠如老師在自序中所說的『期望此一深具世界線性文化遺產』內涵與潛力的這一【攝影家湯姆生1871臺灣線性文化遺產】文化路徑，能在本書出版後獲得國人與相關單位的重視。」
「我們希望老師的『拋磚引王』能夠引起更多人的關注，而缺的這一『、』，就是要集結眾人之力呀！」（2022-02-06）
（九）2020年1月下旬，臺灣髮簪博物館小編萬里迢迢攜帶《尋找湯姆生》專書到英國，贈送倫敦威爾康圖書館、皇家地理學會、大英圖書館等等與湯姆生有關的單位，讓各單位知道湯姆生的福爾摩沙檔案，已經有精采的研究成果，也期望帶動相關各國與地區的湯姆生研究風潮，可說做足了國民外交與文化交流。
照片22：（左）威廉˙舒巴赫主任收到《尋找湯姆生》專書與〈木柵女與嬰孩〉海報時，展現了笑容（小編攝影，2020-01-30）。（中）書到英國皇家地理學會（小編攝影，2020-01-31）。（右）書到湯姆生墓園（小編攝影，2020-02-02）
而小編傳回的照片，只見威廉˙舒巴赫收到《尋找湯姆生》專書與彩色〈木柵女與嬰孩〉海報時，展現了笑容；14年不見，是蒼老了一些，真是時不與人！所以【湯姆生1871臺灣線性文化遺產】後續的路徑建構，刻不容緩。有心的小編，還在拜訪香港旅英湯姆生照片環球策展人姚詠蓓之後，依循指引前往湯姆生、夫人與兒子的合葬墓園，把《尋找湯姆生》專書與湯姆生的原版二手書併放墓碑前致意，並有請簽名。姚詠蓓等人請石匠重新整理的墓碑，湯姆生過世的日期非常清晰，釐清了目前網路的誤植。
更重要的是小編接受游永福請託，向威爾康圖書館預約，進行玻璃底片高度、寬度、厚度與重量的量測，充分展現了為文化共襄盛舉的大氣。小編此行，以被安排的1小時時間，確認獲得檢視的12片玻璃板，厚度都是2mm，這，有助於釐清其他底片重量與行程負重，知道湯姆生外拍確實辛苦。（2022-02-26）
（十）2020年2月7日，翁裕峰老師聯絡並安排楊中平老師、張秀慈老師與助理、甲仙愛鄉協會伙伴、棋子老師，拜訪高雄市歷史博物館，討論催生〈湯姆生文化節〉與推動〈湯姆生1871臺灣線性文化遺產〉路徑的可能性。
照片23：（左）實踐大學翁裕峰老師致詞。（右）高雄市立使博物館王主任致詞（游永福攝影，2020-02-07）
照片24：（左）成功大學張秀慈老師致詞。（右）成功大學楊中平老師以歐洲「朝聖之路」為範例致詞（游永福攝影，2020-02-07）
（十一）2020年3月25日（生態社標示為3月18日），游永福應高雄社區大學生態社邀約，分享《尋找湯姆生》的〈子子孫孫有魚吃〉，分享說明如下：
「臺灣第一次被深情凝視，像情人一樣，是在西元1871年4月。有了這一深情凝視，島嶼的人文之美與風光之麗，終於雍容浮現，浮現在細膩筆觸與聚焦鏡頭之上；而筆觸與鏡頭，在在充滿了濃醇感情。深情凝視者，是來自英國的世界級攝影家約翰˙湯姆生，為我們留下了南臺灣捕魚、地景、家屋、髮型、服飾等等精采樣貌。於是，台灣的歷史有了不同的寫法。」
「為了湯姆生的南臺灣旅行檔案，居住甲仙的游永福以18年時間進行踏查研究，並彙整了國內外學者專家寶貴意見，終於在2019年出版《尋找湯姆生：1871臺灣文化遺產大發現》專書，為湯姆生的後續研究與現地資源踏查，奠下了拋磚引玉基石。3月25日（三）晚上，游永福將從湯姆生照片裡的服裝樣式談起，為您分享1871年的西拉雅族新港社群與大武壠族等平埔原住民的穿著之美，以及催生「湯姆生文化節」與推動「湯姆生1871臺灣線性文化遺產」的展望，歡迎朋友們光臨指教與交流！」（2022-03-02）
（十二）2020年4月至10月，林務局屏東林管處指導，甲仙愛鄉協會主辦的社區林業【湯姆生文化路徑林業調查】，緊鑼密鼓進行，企圖為〈湯姆生1871臺灣文化路徑〉的植物盤整出基礎資料。
照片25：上排野生果實左起：薄瓣懸鉤子（大武壠族語：hom-hom）、南美假櫻桃、櫻桃小番茄、龍葵。下排野生果實左起：密花白飯樹、咬人狗、毛西番蓮、草海桐。
照片26：上排野生植物左起：山茼蒿、山芙蓉、閉鞘薑、野莧。下排料理左起：游永福的素炒山茼蒿、游家淳的重瓣芙蓉煎蛋、潘志明的閉鞘薑炒肉片、潘志明的野莧料理「翡翠白玉紅寶石」
野生食用植物的調查是重要項目，因為採集野果子提供食用或料理野菜來供餐，獨特風味可以區隔一般料理，更可產生經濟效益；有利可圖，容易讓在地民眾樂於守護環境。而野生食用植物，也是災難常態化，必須野外求生時的救命之所需。目前，調查已經累積不錯成果，希望「大地野菜園沒有邊界」的理想，早日實現。（2022-03-13）
（十三）2020年4月5日，沈君帆和梁建裕，在《蘋果新聞網》發表【人生轉角】〈18年《尋找湯姆生》落魄書生重現百年足跡〉報導〉，內容涵蓋文字與〈隨落魄書生尋找湯姆生〉記錄片，讓專書銷售與〈湯姆生1871臺灣線性文化遺產〉路徑的能見度向上推昇（2022-03-24）：https://tw.appledaily.com/micromovie/20200405/CR76HB2OQY2626KEV5S7XJJA5M/
（十四）2020年4月21日，Selena在《一開始就不孤單》發表了一篇〈《尋找湯姆生》投入十八年研究成果〉精采報導，讓不同領域朋友，深入認識這一份湯姆生的南臺灣檔案，知道游永福、老師與伙伴們的共同努力：http://zoyo.tw/book-20200421/
（十五）2020年4月23日世界閱讀日，《尋找湯姆生》專書獲文化部長鄭麗君推薦，列入走讀臺灣好書。
照片27：（左）2020年4月23日世界閱讀日，《尋找湯姆生》專書獲文化部長鄭麗君推薦，列入走讀臺灣好書。（右）2021年1月27日，《尋找湯姆生》專書獲繼任文化部長李永得「得不藏書」典藏與推薦
2021年1月27日，《尋找湯姆生》專書，獲得繼任文化部長李永得「得不藏書」典藏與推薦。（2022-04-05）
（十六）2020年7月4日，長榮大學臺灣研究所日本籍天江喜久副教授，帶領研究生團隊、家屬，前來走訪荖濃黃家與荖濃溪谷，歡喜而歸。
照片28：（左）長榮大學臺灣研究所日本籍天江喜久副教授，帶領研究生團隊、家屬，走訪荖濃黃家。（右）離開黃家之後，繼續走訪荖濃溪谷（天江喜久提供，2020-07-04）
（十七）2020年8月4日，《尋找湯姆生》專書獲文化部第44屆圖書金鼎獎的「圖書編輯獎」（獎金15萬元）及「優良出版品推薦獎」。獎項是頒給出版社與出版社總編輯，圖書編輯獎有如後「得獎評語」：「《尋找湯姆生：1871臺灣文化遺產大發現》獲高度共識而得獎，實至名歸。該書作者游永福，長期在高雄甲仙從事地分創生及文史工作。本書是他將關懷擴及全臺之力作，長期追蹤英國攝影師湯姆生（1837-1921）和馬雅各醫生（1836-1921）的旅臺經驗，藉流傳下來的照片和文字資料，從事現地調查研究，以攝影和寫作編輯而成此書，我們認為他深入歷史現場，彰顯了文化遺產，對照古今，圖文雙美（評審委員：宇文正、李如青、李明璁、李博研、李瑞騰、林于弘、柯倩華、張娟芬、黃宗潔、詹偉雄、楊澤、鄭宇庭、蔡素芬、諶淑婷、謝仕淵）。」https://goldentripodawards.moc.gov.tw/gtawards/2020/award.asp
29（左）《尋找湯姆生》榮獲109年度第44屆金鼎獎殊榮（2020-08-04）（右）《尋找湯姆生》同一日再獲109年度國史館臺灣文獻館學術性書刊類優等獎殊榮（2020-08-04）
（十八）2020年8月4日，《尋找湯姆生》專書，同一日再獲國史館臺灣文獻館獎勵出版文獻書刊「優等獎」，獎金有2萬元與獎牌，是獎勵作者游永福。
（十九）2020年8月24日，Damakey 來賓在走訪普門之後，撰寫了〈甲仙奇人游永福〉專題報導，開頭兩段為：「游永福先生，他用了十八年時間，既不為名也不為利，專心為臺灣的本土做好一件事。」「話說十八年前，他看到了關於湯姆生攝影作品的報導，發現湯姆生在1871年於馬雅各醫生陪同下，曾到臺灣訪問，為打狗（高雄）、熱蘭遮城（安平古堡）到甲仙埔（甲仙）等沿路走過的地景，以及碰到的平埔原住民，留下了彌足珍貴的影像記錄。」
（二十）2020年9月19日至12月12日，游永福的【尋找湯姆生】課程，獲張正揚校長支持，間隔了7年之後，第二次在旗美社大開課。內容依序有：課程介紹、甲仙埔山溪、荖濃風情畫、馬雅各之路、湯姆生之行、古今打狗紀行。課程目標：1、用雙腳體驗英國攝影家約翰˙湯姆生1871年南臺灣之行辛苦。2、用眼睛瞭解路徑沿線文化、生態、產業、宗教之美。3、用心成為文化關懷與生態保育先鋒。4、決心成為【湯姆生1871臺灣線性文化遺產】路徑導覽團隊一員。參與者大多來自高雄市與台南市，更有北部有心朋友遠道而來，游永福使出渾身解數，以報答所有學員，白雲仙谷行程抽筋之後受到伙伴鄭翊鎧按摩照顧而抒解；六龜里枋寮行程抽筋之後，幾位伙伴按摩了情況仍嚴重，由鄭添德與李永昌兩位有力人士輪流背負。
得特別一提湯姆生與馬雅各一行人來到枋寮時，湯姆生這麼記錄：「中午時分，我們在一個小村莊的茅屋前停了下來。對這些平埔番來說，我們狼吞虎嚥熟蛋和茶，一定是個野蠻的景象，他們才會發出埋怨聲和叫喊。馬雅各醫生依照慣例，在這裡和原住民交談，並為生病的人開藥。」用餐之後，馬雅各「依照慣例」，亦即每到一地都一樣，都親切「和原住民交談，並為生病的人開藥」，只說開藥卻沒提到收錢，正是今日說的「義診」了──馬雅各，已經將天國的福音，自自然然展現在行動上，為後繼者也為湯姆生，鋪展了人脈。
參與學員，也有18篇報導回饋，體驗的用心與撰寫的努力，令人感動，篇篇文章都是珍珠：https://puumen2727.pixnet.net/blog/category/1986785
照片30：（左）游永福在旗美社大的【尋找湯姆生】課程，來到旗後海邊進行取景點解說（秦美蘭攝影，2020-11-28）。（中）學員來到湯姆生〈與我們的武裝嚮導在枋寮小溪〉照片取景點，以湯姆生的攝影風格留影（張正揚提供，2020-11-14）。（右）學員在枋寮小溪體驗「象草」花序的毛毛蟲爬升遊戲（張正揚提供，2020-11-14）
2021年7月2日，旗美社大隆重推出游永福的【尋找湯姆生】課程影像記錄〈走讀湯姆生馬雅各之路〉，感謝【國立屏東大學USR搖滾社會力計畫】活動攝影紀錄團隊：陳喬妤、紀柏先、鄭竹君、黃鈺齊、邱渝凱等伙伴隨行辛苦記錄！觀看記錄片請點入：https://www.youtube.com/watch?v=2llIJzAeajg&ab_channel=%E6%97%97%E7%BE%8E%E7%A4%BE%E5%A4%A7
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