〔湯姆生馬雅各國際文化路徑〕之〈大事記〉 游永福
- 12月 21 週二 202107:37
〔湯姆生馬雅各國際文化路徑〕之〈大事記〉
〔湯姆生馬雅各國際文化路徑〕之〈大事記〉 游永福
- 1月 01 週四 202610:29
〔游永福人物誌──甲仙〕〈嫁給藝術的劉育慈，素陶花瓷都孩子〉 / 游永福
〔游永福人物誌──甲仙〕
- 12月 29 週一 202512:51
〔湯姆生馬雅各文化路徑〕深化系列〈從甲仙埔郵便出張所到甲仙郵局〉 / 游永福
〔湯姆生馬雅各文化路徑〕深化甲仙埔之十一
- 12月 26 週五 202510:23
〔湯姆生馬雅各文化路徑〕深化甲仙埔之〈甲仙樟林作業所、大山清男、十年造林〉 / 游永福
〔湯姆生馬雅各文化路徑〕深化甲仙埔之十二
- 12月 23 週二 202513:47
〔湯姆生馬雅各文化路徑〕深化甲仙埔之十〈帶動甲仙埔發展的臺灣採腦拓殖合資會社〉 / 游永福
〔湯姆生馬雅各文化路徑〕深化甲仙埔之十〈帶動甲仙埔發展的臺灣採腦拓殖合資會社〉/游永福- 12月 20 週六 202514:49
〔甲仙導覽員筆記〕第一輯之一〈山杉林與杉林〉 / 游永福
〔甲仙導覽員筆記〕第一輯之一山杉林與杉林 / 遊永福「各位貴賓：請幫忙看看杉林區公所的區徽，上頭是什麼樹？」導覽員，請提供A4圖檔提問。「從樹木的形狀來看，加上『杉林』的地名，當然是杉樹啦！」貴賓觀看後回答。「你說得！「杉林既然和台灣杉林有關聯，為什麼會叫杉林呢？」貴賓提問。
- 12月 17 週三 202509:23
〔甲仙導覽員筆記〕第一輯縱述-〈地名、山名與溪名之美〉 / 游永福
〔甲仙導覽員筆記〕第一輯概述〈地名、山名與溪名之美〉 / 遊永福所有的名稱，大多來有自，所以透視踏查、對談與史料研究，是可以窺見其所代表的人、事、地、物之概況的。而由於有的名稱，出現與衝擊的時間點久遠了一些，連90歲左右的耆老也未曾聽過，所以今人，難免會以現前聽到的名稱來名顧思義一番解釋而失了原意，真是可惜！如今，從「杉杉林」回歸到「山杉林」地名，遂突然出現當時當地出現了「『山杉』茂密成林」的特色植物景觀。而從「紅仔寮山」正名為「甕仔寮山」，則讓我們了解這一視角「壺穴所在」岩層景觀的非凡異。有關「十張犁」與「八張犁」地名，等於早期以牛拉犁來耕作的先民，對耕地大小與農事重視的實況所涉。而這條山地界內的「公館」，不是官吏或大富人家的寓所，其實是代收人頭稅的通事收存榖物與辦理公共事務的處所。「六命山」山名，讓我們紀念日本官方與我方各自紀念自己從義士的吊詭歷史，以及悲苦的生命。 「廍亭山」山名，則如實呈現早期熬糖產業涼亭造型機房－「廍亭」的造型。
- 12月 15 週一 202510:22
〔甲仙導覽員筆記〕自序文-〈與來賓互動的火花〉 / 游永福
〔甲仙導覽員筆記〕自序文與來賓互動的火花 / 游永福曾經聽過內容精采、資料豐富、節奏緊湊的導覽解說，緊湊到什麼程度呢？都來不及做筆記了──這樣的狀況，未免可惜了導覽者的充分準備與用心。而這，也映照出自己在進行分享與導覽工作時，不斷學習與修正的必要。置頂照片：（左）游永福與來賓在甲仙林業小棧愉悅互動（2017-01-16）。（右）高雄歷史博物館〈甲仙尋奇〉活動的「甲仙有禮」一景（2012-10-20）筆者是民國九十三（2004）年起，受甲仙大田社區之邀，進行在地文化分享的；之後，即常常受邀進行分享與導覽解說的工作。剛開始，我總怕準備的資料不夠多不夠豐富，會讓來賓掃興；只是在累積多次分享經驗之後，發覺資料適量就好，最重要的是能傾聽來賓的回應或回饋，因為每個來賓都有自己豐富的人生經歷與專長，值得學習。有了傾聽與學習的心理準備，亦即懂得經常提醒自己「我不是來講說，而是來學習的」之後，分享與導覽的工作變輕鬆了，與來賓互動也更加熱絡，常能打成一片。由於常能打成一片，所以十餘年來來賓回饋的豐富經驗與資料，真正豐富了我的分享內容。這麼精采的互動火花，蘊含了地名、山名、溪名、產業、料理、生態、環境、人物、信仰、歷史與文化等精采內涵，這些好東西哪能藏私？今，謹整理出四十五篇「甲仙導覽員筆記」系列文章，搭配上精選照片或圖片，希望有助更多人瞭解高雄文化的多元與豐富；也讓所有想從事文化工作的朋友，有一本精要的冊子可供參考，甚至有所啟發。 游永福 民國一一四（2025）年12月7日- 11月 17 週一 202511:23
錛仔──男性腦丁養家活口的厚重彎刀 / 游永福
〔湯姆生馬雅各文化路徑〕深化甲仙埔之九
- 11月 13 週四 202508:17
一張〈甲仙埔與荖濃間的山溪，1871〉照片──英國攝影家湯姆生「生平所見最壯觀的景致之一」好景 / 游永福
〔湯姆生馬雅各之路〕行動系列之二十八
